La fe y el amor de caridad

En los siguientes vínculos encontrarán la presentación vista en clase (sobre la fe) y un "bonus track": la presentación sobre el amor de caridad:
La virtud de la fe
El amor de caridad

Unidad 3.1. Testimonios de historiadores no-cristianos

1.  PLINIO, el Joven, en el año 112

En el año 111, el emperador Trajano envió a Bitinia -provincia del Asia Menor- un legado suyo, el procónsul Plinio el Joven. Este trans­mitió una carta al emperador Trajano interrogándole sobre la conduc­ta a tener con los Cristianos. Plinio declara que la investigación que ha llevado a término le ha mostrado que el cristianismo es una gran supers­tición. Por lo que respecta a las prácticas cristianas existe un único punto significativo: "se reúnen antes de salir el sol, cantan himnos a Cristo, como si fuese dios" [essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere] (Ep. X, 96,7)⁹². Este texto atesti­gua, de forma neta, el culto a Cristo pero no precisa más. La expresión Christo quasi deo parece indicar que, para él, Cristo no era un dios como los que adoraban los otros hombres. No sin razón, ya hace años el escri­tor judío J. Klausner subrayó el notable valor de esta carta como docu­mento sobre el cristianismo en cuanto movimiento religioso. Es evi­dente, a su vez, que el texto no es independiente de la tradición cristiana primitiva, ya que fue a través de interrogatorios a cristianos como Plinio el Joven conoció lo que comunica a Trajano⁹³.

Unidad 3.1. ¿Que podemos saber sobre Jesús, con certeza histórica?

La Cristología Fundamental está inserta en la reflexión de la Teología Fundamental y busca dar respuesta a las preguntas que nacen alrededor de la persona de Cristo: ¿Quién es Jesús? ¿Por qué Dios se hizo hombre? ¿Jesús ha existido verdaderamente?... Busca responder a un por qué y así fundamentar la credibilidad en Jesucristo, verdadero hombre y verdadero Dios. Estas razones son válidas también para el diálogo con un no creyente.

La Iglesia a lo largo de la historia, mantuvo su reflexión sobre la figura de Cristo como signo y mediador. Él es el centro de la fe y de la Revelación Cristiana. El Concilio Vaticano II dio un aporte importante para ampliar esta reflexión renovando el planteo de la centralidad de la figura de Cristo, no solo como Revelador, sino también como cumbre de la Revelación (DV 2 y 4). Jesús es personal, concreto, pero el mismo tiempo es universal, porque es una Persona Divina. Él es la Palabra universal y definitiva del Padre al mundo.

Para fundamentar su por qué, la Cristología Fundamental emprende un estudio-búsqueda que se puede dividir en cuatro partes: [1]

1. Introducción teológico-epistemológica: es decir, ¿qué podemos saber desde la fe sobre Jesús como signo, mediador y plenitud de la Revelación Divina?
2. La memoria de Jesús: es decir, analizar los recuerdos sobre Jesús que conservó la comunidad apostólica, teniendo en cuenta las tres etapas que nos recuerda DV 19 (Jesús, los Apóstoles, los evangelistas). Esto se realiza a través de un estudio histórico, utilizando fuentes de distintos testimonios, como también de ámbitos extracristianos y extrabíblicos.
3. El testimonio de la Pascua: mostrar la credibilidad de la resurrección de Jesucristo a través de los testimonios históricos de los hechos, las apariciones, textos bíblicos, etc.
4. El misterio de Cristo: profundizar la importancia de Jesús para el hombre y para la sociedad.

En este resumen sólo consideraremos los dos primeros temas, particularmente el segundo.

Programa

CARRERA: Maestría en Sociología	AÑO: 2016
ASIGNATURA: Teología	LUGAR: Campus Puerto Madero

                                                                                          

PROFESOR: Prof. Dr. Jorge Fazzari

Correo de contacto: jorgefazzari@yahoo.com.ar; jorgefazzari@uca.edu.ar

Sitio web: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar/

 

 

1. OBJETIVOS GENERALES DE LA ASIGNATURA.

1. Profundizar en el misterio de Dios –sobre todo como Comunión de Personas–; y en el misterio del hombre, creado a su imagen y –entonces– creado para la relación y la comunión, como “sujeto relacional”.
2. Conocer mejor las grandes preguntas sobre Dios y la religión.
3. Abordar –en primer lugar– la persona y la vida de Jesús y la fundación de la Iglesia desde una perspectiva histórica, para proveer fundamentos a la fe.
4. Analizar qué es la fe, cuáles son sus características, y cuál es su relación con la esperanza y el amor de caridad.
5. Atender a algunos problemas particulares en la relación entre la fe cristiana y algunos contenidos de la cultura actual (Big Bang, evolución, etc.).
6. Repasar  los contenidos principales de la fe cristiana, siguiendo el hilo del Credo.
7. Considerar la doble clave “don de sí mismo” y “comunión” como una posible síntesis teológica.

2. UNIDADES DIDÁCTICAS.

Un ensayo de pensamiento en clave relacional

En el siguiente link encontrarás los números de la revista Consonancias, publicada por el Instituto para la Integración del Saber (IPIS) de la UCA. Envío aquí, pues -más allá del número que usaremos para nuestro curso- seguramente encontrarás otros números que te resultarán interesantes para las distintas disciplinas en juego.
Revista Consonancias

El número en cuestión es el 45.
Y con este artículo elaborarás el trabajo final con dos consignas principales:

1. Vínculos entre el texto y vos:
- ¿Qué te resultó interesante, novedoso o enriquecedor?
- ¿Algún contenido con el que disientas?
- ¿Algún elemento que no comprendas?

2. Vínculos entre tu/s disciplina/s y el texto:
- ¿Qué importancia tiene la categoría "relación" en la/s disciplina/s que cultivas?
- ¿Hay alguna categoría semejante que sea importante en tu disciplina?
- ¿De qué modo la afirmación de "Dios como Comunión" y del hombre como "sujeto relacional" afecta a tu disciplina en gral. y a la imagen de "ser humano" que está implicada en tu disciplina?

Comunión divina y comunión humana

En el siguiente enlace encontrarás el power point que vimos en clase, reflexionando sobre la dimensión relacional del Dios cristiano -la Trinidad- y del hombre creado a su imagen.
Comunión divina, comunión humana

Y una buena parte de la explicación del ícono, la encontrarás en el blog principal, en la pestaña titulada "El ícono"
Jorge Fazzari Blog

Bienvenidos!

Bienvenidos al blog!
Y que sea un año fructífero en Vida, Sabiduría y Amor...